5月14日に起きたバッファローでの悲惨な銃撃事件を受けて、優生学のナンセンス理論が再び話題になっている。この事件では、白人の銃撃犯が、黒人が多数を占める町のスーパーマーケットにいた人々を狙って200マイルも車で走り、13人を射殺し、10人を殺害した。
暴力の現場は、非常に現代的な文脈を帯びていた。白人至上主義者はメッセージアプリDiscordで計画を発表し、Twitchで攻撃の様子をライブ配信した。その後削除された彼のマニフェストには、オルタナ右翼がよく使うミームが満載だった。
しかし、彼の激しい非難は、新たな文脈を与えられた、古くからある人種差別的、反ユダヤ主義的な思想に満ち溢れていた。多くのメディアは、この銃撃犯が唱える「大置換理論」に飛びついた。これは、移民や「その他」のアウトグループが子孫を残し、最終的に現在の人口を凌駕するという、人種差別的かつ優生主義的な考えである。フォックス・ニュースのベビーフェイス、タッカー・カールソンのような著名人は、ギリシャ神話の「置換理論」の泉となり、反移民憎悪をあらゆる方向から噴出させている。
しかし、置換理論がニュースでどれほど取り上げられてきたとしても、銃撃犯が自身の信念を裏付けるために用いた、認められている科学と認められていない科学の両方が網羅されているわけではない。銃撃犯は、犯行計画を説明する中で、科学のあらゆる分野から無数の科学論文、グラフ、論文を厳選して数十件も提示した。その質や内容は問わず、殺人を正当化できるものだった。
少なくとも部分的には現代科学文献に煽られたこの暴力事件は、ある議論を明確な焦点へと引き上げている。遺伝学と生物学の境界に潜む科学的人種差別の蔓延に、科学者はどう対処すべきか？ サンノゼ州立大学の哲学教授、ジャネット・ステムウェデル氏は、サイエンティフィック・アメリカン誌に寄稿し、白人科学者は長きにわたり科学界における人種差別主義者を擁護してきたと指摘し、人種差別主義者が自らの発言を武器にすることができることを科学者は理解すべき時が来たと述べている。
ギズモードが取材したシュテムウェデル氏をはじめとする科学界の関係者数名は、真相究明が必要だと述べた。一部の科学者は、自分たちの理論がなぜ人種差別的暴力を正当化するために利用されているのかを突き止め、人種差別の過激化を助長する流れを断ち切る必要があると訴えている。
犯人は、非難されている論文や記事、また認定されている論文や記事の両方を長文で引用した。
犯人が選んだ研究の多くは、現代科学における物議を醸したり信用を失ったりした人物によって推進されたものでした。彼は、20世紀後半から21世紀初頭にかけて発表され、人種と知能を常に相関させようとした、後に撤回されたカナダの心理学者フィリップ・ラシュトンの理論を引用しました。
犯人は他にも人種差別的な情報源を持っていたが、その中にはあまり知られていないものもあった。彼は、遺伝的知能と人種の間に、長らく否定されてきた関連性を見出そうとしたフィンランドの政治学教授タトゥ・ヴァハネンを引用した。犯人は、優生学を基盤とするパイオニア基金から資金提供を受けている疑似知識人に深く関わっていた。パイオニア基金は長年、人種差別的な理論を支持してきた歴史を持つ優生学を基盤とする財団だ。ラッシュトン氏と、犯人の激しい非難の中で同じく名前が挙がったリチャード・リン氏は、パイオニア基金を複数回にわたり率いていた。
Inside Higher Edは、ノートルダム大学のマーケティング教授ジョン・ガスキ氏が銃撃犯に引用されたと報じた。ガスキ氏は2013年の論説記事で、古い犯罪被害者データから得た曖昧で推測された数値を用いて、黒人による白人への犯罪発生率がその逆よりも高いと主張した。「リベラルで政治的に正しいフェミニストたちは、この点についてよく考える必要がある」とガスキ氏は論説の中で述べている。しかし、同教授は今月初めの声明で態度を一変させ、「私が提供した情報が、この若者の恐ろしい行為と何らかの形で関連していることに、愕然とし、深く心を痛めている」と述べた。
銃撃犯の世界観に当てはまるものはすべて、彼の断片的な長文に盛り込まれていた。特に、知能と遺伝学に関する研究や、暴力の遺伝性を結びつける概念などだ。銃撃犯がこうした科学をある程度以上理解していたとは考えにくいが、彼がこれほど多様な情報源から多くの情報を収集していたという事実は、オンラインの過激派コミュニティ内で彼が支持を得ていたことを示唆している。
ミネソタ州で活動する集団遺伝学者、ジェディディア・カールソン氏は長年にわたり、極右が科学をどのように利用し、悪用しているかを分析してきた。オンライン上のヘイトグループは、カールソン氏が「ジャーナル・クラブ」と呼ぶ小規模な組織を形成し、あらゆる科学論文をクラウドソーシングで集め、自分たちの人種差別的イデオロギーに都合の良いように利用したり歪曲したりしている。
これらのオンライングループは、Telegramなどのソーシャルプラットフォームでコミュニティを形成しています。現在は閉鎖されている「Iron Mirror」は、「この10年間に関連するトピックに関する社会、経済、心理学、遺伝学に関するオンライン図書館」を自称していましたが、極右勢力の間で科学的研究の誤った解釈を広めるために利用されていました。カールソン氏によると、バッファロー銃撃犯は、これらのジャーナルクラブがデータ収集を行うのと同様に、引用文献へのリンクを記載した数少ない銃撃犯の一人であるという点で特異でした。
例えば、「Iron Mirror」というTelegramチャンネルは、2年以上にわたり「社会、経済、心理学、遺伝学に関するオンライン図書館」として運営され、極右イデオロギーを支持するとみなされる数百の論文をまとめてきました。pic.twitter.com/po9nre9g6U
— ジェディディア・カールソン（@JedMSP）2022年5月18日
「銃撃犯の文書には、教育水準と関連する遺伝子マーカーを特性として探る研究が含まれていますが、これは銃撃犯のイデオロギーに直接影響を与える研究だと指摘する人もいます」とカールソン氏はギズモードに語った。「（科学は）少しナイーブです。人種差別的な共謀が起こり得ることを認識していないのです。」
ワシントンD.C.のハワード大学の人類学者兼生物学者であるファティマ・ジャクソン博士は、ギズモードに対し、大置換理論の根底には当然欠陥があるものの、人種差別主義者たちは自らの欠陥のある世界観を理解するためにこうした研究を必要としていると語った。「白人であること」という概念がますます狭まりつつある中で、熱帯特有の広い鼻や縮れた縮れ毛といった、標準から外れた遺伝的特徴は、永遠に排除されなければならないだろう。ジャクソン博士は、遺伝子工学の黎明期にある技術によって、優生学という古い概念が復活しつつあり、今日の政治情勢によってそれが強化されていると述べた。
「これは彼ら自身のゴルディロックス物語の産物であり、許容される表現型の外見の範囲が非常に狭いことを強調している」とジャクソン氏は述べた。「科学的パラダイムを一般社会に伝えることは失敗に終わった。多くの人々が依然として抱いている人種差別的、優生学的観念を適切に排除できていないのだ。」
多くの科学者は「人種」という生物学的・遺伝学的概念を否定しますが、一般の人々、そして一部の科学者でさえ、人種を世界理解の基盤としています。だからこそ、「人種」間の知能テストの試みは、科学者がIQのようなテストが知能測定の優れた手段ではないことを繰り返し反証しているにもかかわらず、人種に基づく議論において依然として大きな論点となっているのです。
「白人至上主義者は長きにわたり、自らの主張を人種的優越性にすり替えようとしてきた」と、ノースカロライナ州立農工科大学の進化生物学者ジョセフ・グレイブス博士は述べた。グレイブス博士は、現代社会における人種問題や、遺伝学研究が人種問題に利用される可能性について複数の著書を執筆しており、共著の最新作『人種ではなく人種差別（Racism, Not Race）』は昨年末に出版された。人種差別主義者が科学者の研究を誤解するのは非常に容易だ。グレイブス博士は、白人至上主義者が、自分たちが「優れている」とされる遺伝子によって乳糖を処理できるという理由で、牛乳をがぶ飲みして自らの優位性を証明するという最近の例を挙げた。東アフリカの集団も同じ遺伝子を持っていることは無視されている。
「この[遺伝学と知能との関連]は、大多数のアメリカ人、特にヨーロッパ系アメリカ人がこれらの問題について考える上で、大きな影響を与えている」とグレイブス氏は述べた。「集団遺伝学者にとって、基礎科学がプロパガンダに利用しようとする人々によってどのように利用されるかを予測するのは難しい」
彼が最も懸念しているのは、こうした現代優生主義の思想が極右と共和党主流派の一部にどれほど根付いているかということだ。最近のYahoo/Yougovの世論調査によると、トランプ氏に投票した人の過半数が、代替理論の根幹を成す考え方を信じていることが示された。また、銃撃事件前のAP/NORCの世論調査でも同様の結果が得られた。
優生学的な考え方は今日まで続いている
現代の遺伝学は、崩れかけた優生学という基盤の上に築き上げられました。ニューヨーク州ロングアイランドにあるコールド・スプリング・ハーバー研究所ほど、そのことを如実に表している場所はありません。研究所の周囲は牧歌的で静寂に包まれています。研究所は、研究所名の由来となったきらめく湾の端に位置しています。周囲の木々は季節ごとに変化しますが、建物とその周辺は時代を超えた雰囲気を醸し出しています。
この研究所はかつてアメリカの優生学運動の中心地でした。現在はゲノミクス、生物学、神経科学に重点を置いていますが、優生学の過去の遺物や記録を後世のために保管しています。これにより、遺伝学者のエロフ・アクセル・カールソン氏のような研究者は、優生学が科学界に及ぼした世界規模の、そして極めて地域的な影響について深く理解することができました。彼は現在90歳で引退していますが、今もなお、優生学の歴史について控えめな情熱をもって語ります。
2001年に出版された著書『不適格者：悪しき思想の歴史』では、2種類の優生学が特定されている。「積極的」優生学は、18世紀啓蒙時代の理想主義的な思想であり、社会の最良層――天才的な芸術家、科学者、数学者など――は高い繁殖率を必要とするというものだ。これは虚栄心や偏見から生まれたのかもしれないが、その後に続いたものはもっとひどいものだった。「消極的」優生学は、産業革命期のスモッグに覆われた煙突から生まれた。「成金」と都市部の貧困層の間の格差が拡大する中で、現代の思想家たちは、貧困層、ユダヤ人、非白人など、社会の特定の層を「自らの犠牲者」、つまり近代社会の周縁に生きる「堕落者」とみなし始めている。
19世紀中盤から後半にかけての米国では、一部の思想家が当初、こうした「堕落者」は「劣悪な環境」で暮らしており、「良好な環境」で働かせ、基礎教育を受けさせればよいと主張した。別のグループの思想家は、環境によって遺伝は変化しないと主張した。著名な優生学者ハリー・ラフリンは、人口の10%が「不適格」であると推定した。人間の魂に対するこうした判断は、特に米国南部諸州では人種差別的な色合いを帯びることが多かった。南部諸州では、黒人個人が犯したとされる犯罪は、黒人全体の問題の象徴でしかなかった。問題は彼ら自身にあり、愚かであろうと、貧乏であろうと、元奴隷の子孫であろうと、そこにあった。こうした後期の優生学者の中には、こうした「不適格者」の繁殖を抑制することが、社会の多くの病を終わらせる唯一の手段だと考える者もいた。
これらの優生学者の中には、卵巣摘出、去勢、そしてパイプカットを実施し、「退化者」の生殖能力を制限する手段としました。ハリー・クレイ・シャープのような著名な優生学者の提唱に倣い、インディアナ州などの一部の州では、「出産を阻止」し「犯罪を抑止」する手段として不妊手術法を制定しました。19世紀後半から20世紀初頭にかけて、アメリカ合衆国では数百人が法律によって不妊手術を受けました。カールソンの著書によると、クー・クラックス・クランのような人種差別主義・反ユダヤ主義団体や、ノウ・ナッシングのような反移民団体は、こうした優生思想の産物でした。
アメリカとヨーロッパの優生学者が提唱した思想は、ホロコースト中のナチス・ドイツで頂点に達し、その影響は深刻化しました。この組織的な虐殺によって、推定600万人のユダヤ人と500万人の他の人々が殺害されました。第二次世界大戦後、メンデル遺伝学が台頭し、優生学はこれに取って代わられました。最後の国際優生学会議は1932年に開催されました。それ以来、アメリカの優生学者の間では、パイオニア基金と常連の白人至上主義者たちが推進する研究が主流となっています。
しかし、この最近の憎悪の再燃は、特にフォックスニュースの人物らがそれを広めているやり方に、カールソン氏を少なからず懸念させている。
「（人々は）騙されてきた」と彼は、Zoomでギズモードのインタビューに応じながら画面に近づきながら言った。「人種というのは誤りだということを理解する必要がある。遺伝や生物学に根ざした、偏見や間違いに過ぎない思い込みは、指摘されるべきであり、画面に映し出されるべきではない。タッカー・カールソン、あなたは間違っている。それは生物学ではない。偏見だ。」
科学者が人種差別主義者による研究利用を阻止する方法についての議論
ハワード大学生物学助教授のステイシー・ファリーナ氏は、人種とIQや暴力行為を同一視しようとする人々はより少数派になっているものの、科学界の周縁部には同様の考えが依然として根強く残っていると述べた。しかし、そうした人種差別が暴露されたとしても、かつて尊敬を集めていた研究者の功績を汚すことに反対する科学者もいる。ファリーナ氏は2月、失脚した心理学者J・フィリップ・ラシュトン氏が著名な生物学者エドワード・O・ウィルソン氏から受けた支援について論じた論文を共同執筆した。2021年にラシュトン氏が亡くなったことで、著名な科学者が科学的人種差別を歴史的に支持してきたことへの対処方法について、同僚研究者の間で激しい議論が巻き起こった。
「科学における人種差別が私たちの分野にどれほど浸透し、どのように根強く残り、そして今日に至るまで科学についての議論にどれほど影響を与えているのかについて、私たちは本当に率直な議論をする必要があると思います」と彼女は述べた。「科学は根本的に政治的なものであり、この問題に対処する方法は、必ずしも人々を締め出すことを必要としない、様々な方法があると思います。」
ジェディディア・カールソン氏は、問題の一部は科学研究の出版方法にあると主張した。リン氏が支援する『マンカインド・クォータリー』など、一部のジャーナルはあからさまに人種差別的である一方で、科学者の研究の知名度を高めたい学術出版物や大学は、科学情報の伝達が不十分な研究を奨励している。カールソン氏はさらに、査読前に科学情報が公表されない学術論文のプレプリントが白人至上主義者に悪用されており、プレプリントの10%にはオルタナ右翼の読者層との顕著なつながりが含まれていると付け加えた。
しかし、学術分野で依然として議論となっているのは、人種差別主義者が自分たちの見解を支持するために科学を簡単に利用できることを知りながら、科学者が研究対象や研究結果の発表方法を変えるべきかどうかだ。
「私たちは依然として、人種的階層構造に同情的なシステム、あるいは人種的階層構造を支持する世界観の遺産と格闘しているところです」とカールソン氏は述べた。「ニュアンスは簡単に見落とされてしまい、目に見える結果を完璧に説明しても、耳を傾けてもらえないことが多いのです。」
計算生物学者のC・ブランドン・オグブヌ氏はWired誌に、遺伝子データと統計を結びつけるこうした公認研究の問題点は、実際にはデータに裏付けられていない、目を引くだけの見出しにつながることが多いことだと記した。彼は、善意の科学者は、たとえ研究が「魅力的でなくなる」ように聞こえるとしても、人種差別主義者に当てはまらないようにもっと努力する必要があると主張した。
グレイブス氏は、科学者が研究を発表する方法を変えれば、人種差別主義者による研究の誤解を防げるという考えに反対した。彼は、自身の処女作『皇帝の新しい服：ミレニアムにおける人種の生物学的理論』を執筆した経験にそれを関連付けた。この本では、人種の分類の背後には真の生物学的根拠が存在しないことを論じている。グレイブス氏によると、テキサス州の巡回裁判所の判事が、彼の著書を積極的差別是正措置に反対する論拠として用いたという。
「人々は注意を払うべきだ」と彼は言った。「しかし同時に、私たちは自分たちの仕事をやめるわけにはいかない」
2020年に黒人女性として初めてチャールズ・R・ダーウィン生涯功労賞を受賞したジャクソン氏は、問題の一部は科学界が情報を一般大衆に伝える方法、特にそれが専門用語で「表現」されることがあまりにも多く、一般の人々が理解できないことにあると述べた。例えば、ほとんどの人はCRISPR遺伝子組み換えが実際には何なのかよく理解していないと彼女は述べた。もう一つの問題は文化的なものだ。特に米国は、科学と科学研究のニュアンスを理解するのに苦労している。研究は確率と曖昧さの中で行われ、理論を確立するためには、厳格で時間のかかる自己評価と査読のプロセスが必要となる。
「私たちアメリカ人は、あらゆるレベルの分析をくぐり抜けて、今もそしてこれからも真実であるような、手っ取り早い答えを求めています。しかし、それは現実にはそうではありません」と彼女は言った。「しかし、私たちは、推論の複数のレベルにおける科学をより良く理解し、説明できるはずです。」
グレイブス氏にとって、長年の課題は、世界が科学界を一枚岩と見なす傾向がいかに強いかということです。黒人や褐色人種の科学者たちは長年にわたり、科学の領域内外における科学の認識を変えようと努めてきました。
「私たちは少数派ですが、ここにいます。これらの問題に取り組むために、熱心に取り組んできました」と彼は語った。「私は科学者としてのキャリアを通してずっとこの仕事に携わってきましたし、私の前にも同じような人たちがいました。私たちの声は常にここにありました。メディアは必ずしも私たちに注目しているわけではありませんが、メディアはもっと努力すべきだと思います。それは、何世紀にもわたってこの研究に携わってきた、信頼できる科学者である黒人や褐色人種の声に耳を傾けることです。」
