10代の若者のソーシャルメディア利用に関する研究のほとんどは、白人の10代と大学生を対象に行われてきました。その結果、人種的・民族的マイノリティ、性的・ジェンダー的マイノリティ、その他の脆弱な青少年層といった見過ごされてきた集団が、ソーシャルメディアをどの程度、異なる方法で利用しているのかは明らかではありません。
新聞やその他のメディアで、10代の若者のソーシャルメディア利用に関する研究を読んだことがあるかもしれませんが、その研究の限界についてご存知ないかもしれません。報道では、調査対象となったサンプル集団の詳細がほとんど言及されません。むしろ、白人の10代の若者を対象とした研究を、すべての若者に一般化してしまうことが多いのです。
では、特に有色人種の10代の若者に関しては、何が欠けているのでしょうか？私たちは、10代の若者のソーシャルテクノロジーとデジタルメディア利用の利点と課題を研究している上級研究科学者であり、博士課程の学生です。私たちと同僚のレイチェル・ホーデスは最近、社会的に疎外され、十分に研究されていない人々がソーシャルメディアをどのように利用しているかに関する章を出版しました。
ネット上で一般的に受け入れられている10代の若者の描写は、有色人種の10代の若者の経験を歪曲したり、曖昧にしたりしていることが判明しました。これらの10代の若者は、しばしば異なるオンライン体験を持ち、異なる被害に直面しており、ソーシャルメディアを利用して、自分自身やその経験について、これまであまり語られていなかった側面を共有し、表現している可能性があります。
特定の害
マイナス面としては、人種的・民族的マイノリティに属する10代の若者は、人種差別的な中傷やジョーク、ネガティブなステレオタイプ、ボディシェイミング、さらには危害を加えると脅されるなど、オンライン上で差別に直面しています。黒人とラテン系の6年生から12年生を対象に、オンライン差別がメンタルヘルスに及ぼす影響を経時的に調査した初の研究では、これらのグループではうつ病や不安症のリスクが高まっていることが明らかになりました。
青少年、メディア、ウェルビーイング研究ラボでの私たちの研究では、黒人およびラテン系の5年生から9年生は白人の同級生よりも若い年齢でソーシャルメディアを利用し、睡眠障害などの行動上の健康問題にさらにさらされていることが実証されました。
インターネットやソーシャルメディアへのアクセスが最も多いと報告されているにもかかわらず、アジア系アメリカ人の若者は、デジタルメディアと幸福度に関する研究において依然として過小評価されています。18歳から24歳までの思春期後期から成人初期にかけてのアジア系アメリカ人は、白人やラテン系アメリカ人よりもネットいじめの被害に遭う可能性が高くなります。
彼らはまた、恥ずかしい思いをせず、外の世界に対してポジティブなイメージを維持するために、ソーシャルメディアでネガティブな体験を報告する可能性が最も低い。世界的なパンデミックは、アジア系アメリカ人コミュニティに対する憎悪と人種プロファイリングの急速な再燃を引き起こし、オンライン上を含むアジア系アメリカ人に対する差別の増加につながった。
コミュニティと対処
しかし、インクルーシブなソーシャルメディアが有色人種の若者に与えるプラスの効果に関する研究も増えています。私たちの研究室では、11歳から15歳までの黒人およびラテン系の若者は、白人およびアジア系の若者よりも、孤独感や孤立感を軽減するオンライングループに参加する傾向が高いことが示されました。こうしたオンラインコミュニティには、Snapchat、House Party、WhatsApp、Discordのグループチャット、アニメファンフィクションサイト、スポーツや趣味関連のグループなどが含まれていました。
私たちが調査した黒人とラテン系の若者の間には違いが見られました。黒人の若者はYouTubeで人間関係や友情に関する動画コンテンツを好んで利用したのに対し、ラテン系の若者はストレスや不安に対処する方法を探す傾向が強かったのです。また、ラテン系の若者は親戚との連絡を保つためにソーシャルメディアを利用する傾向も強かったです。一般的に、ソーシャルメディア上での帰属意識を持つことは、有色人種の若者にとって大きな影響を与えます。
アジア系アメリカ人と先住民の若者が、特に思春期初期（10～13歳）と中期（11～17歳）に人種や民族のアイデンティティを模索する機会と経験、そしてこのプロセスでソーシャル メディアが果たす役割を詳しく調査した研究は限られています。
18歳から25歳までの青年期および若年成人を対象とした調査では、アジア系アメリカ人は困難な時期にソーシャルメディアを利用し、よりプライベートなオンラインチャネルで社会的支援を求めていると報告されています。これは、多くのアジア文化圏に根強く残る精神疾患に対する偏見を回避する手段となる可能性があります。現在、ブリガム・アンド・ウィメンズ病院とNIHが共同で行っている研究は、中国系アメリカ人の親や仲間がオンラインおよびオフラインの環境で人種差別や差別についてどのように話し合っているかを調査する初期段階にあります。
アジア系アメリカ人に対する人種差別の増加を受けて行われた最近の研究では、オンライン空間における仲間意識と差別への抵抗が明らかになりました。これは、黒人Twitterで見られた現象と似ています。この効果は青少年ではまだ実証されていませんが、オンラインコミュニティにおける集団的な人種的・民族的アイデンティティの力を示すもう一つの例と言えるでしょう。
違いを認識する
あらゆる社会的弱者層には、ソーシャルメディアに関する研究と設計において未開拓の機会が存在します。いじめ、被害意識、問題行動といったオフラインのリスク要因がオンライン空間にも波及し、ソーシャルメディアにおけるネガティブな体験のリスクを高めています。研究者や技術開発者は、人種や民族のアイデンティティの違いに関連するオンラインリスクの増幅を回避できると考えています。
同時に、研究者はソーシャルメディアにおけるマイノリティの若者の健全な成長に焦点を当てることもできると考えています。見過ごされたり差別に直面したりする集団の一員であることは、人々を奮い立たせ、目的意識を与える可能性があります。彼らはコミュニティの構築と真の自分らしさという共通の目標に取り組むことができ、ひいては健全な若者の成長を促進する可能性があります。
リンダ・チャーマラマンはウェルズリー大学の青少年・メディア・ウェルビーイング研究室の所長です。J・マヤ・ヘルナンデスはカリフォルニア大学アーバイン校の社会生態学博士課程に在籍しています。
この記事はクリエイティブ・コモンズ・ライセンスに基づきThe Conversationから転載されました。元の記事はこちらです。
